"Космография". О мирах и историко-географической путанице между ними

Пребывая на позициях атеизма считают единственным то пространство, в котором располагаются бесчисленные галактики, Солнечная система и Земля.

Однако специалисты, изучающие это пространство, приходят к выводу, что «Высший Разум создал Вселенную и человека. Мне нетрудно верить в это, потому что факт наличия плана и, следовательно, Разума – неопровержим» (Артур Комптон).

Если существует Нечто, наделенное Разумом, то существует и пространство, в котором это Нечто функционирует.

Иными словами, сами апологеты современной физики (Ньютон и Эйнштейн, в том числе) приходят к выводу, что пространств как минимум два: наше и  то, откуда наше создано.

Collapse )

"НадИстория". Старый город

Все труднее писать в этом журнале. Даже по столь полюбившимся связанным с иным географическим прочтением прошлого темам.  Все настойчивее пошумливает мысль, что первоисточники не только текстовые, но в камне и на холсте являют собой продукт материализации — наш мир создан недавно и сразу с городами и скульптурами, развалинами и артефактами.

Collapse )

"Земля Обетованная". Сказка о завоевании и сказка о приглашении

В историографии есть понятие «Земля изобилия», используемое при описании событий, кои можно разделить на две группы:

  • заморские гости завоевывают «Землю изобилия», практически не встречая сопротивления.
  • жители некой территории приглашают заморских гостей править собой, увещевая тех «Наша земля изобильна». «Ну придите же...»
Collapse )

"Сицилия". И викинги

В истории острова Сицилия есть эпизод, который напрочь опрокидывает современный представления о географии средневекового мира.

Речь идет о норманском завоевании. Точнее о факте чудовищной логистики такого военного предприятия.

Collapse )

Одно замечание к прекрасной мысли Андрея Пустогарова о природе двуглавого орла

В книге «Год 1492-й: конец света или начало истории?» автор пишет (самое ценное я подчеркнул):

Две головы орла: Австрия и Бургундия
Нам кажется более правдоподобным, что впервые двуглавый орел появился при Максимилиане в качестве его личного герба, а затем уже герб заимствовала знать, не претендуя, конечно, ни на какое императорство. Как мог возникнуть двуглавый герб Максимилиана? Под головами на гербе по щиту: с цветами Австрии и Бургундии. Герб Австрии – орел. Герб Бургундии – тоже орел. Свою политическую карьеру Максимилиан начал с управления Бургундией (с 1477 года), а впоследствии являлся ее регентом вплоть до 1494 года (до совершеннолетия своего сына Филиппа Красивого). А в 1493 году Максимилиан становится эрцгерцогом Австрии и других габсбургских земель: Штирии, Каринтии и Крайны, получив, таким образом, права и на «австрийского» орла.
Вот в этот 1493 год и мог появиться двуглавый герб Максимилиана, объединивший «бургундского» и «австрийского» орлов, а впоследствии ставший гербом Габсбургов...

Замечание о границе между Бургундией и Австрией

Collapse )