Забивать великий болт

Знаешь, что является русской национальной религией? Ну или по-другому, русской национальной идеей?

Не православие, не коммунизм, не сделать Путина мировым монархом...

Тем более, не демократия. Не идеи справедливости, или красоты, или установления мира во всем мире...

Русским на это наплевать... наплевать вообще-то на все...

Да, этот текст предполагает много так горячо любимых мною знаков троеточия.........

Да, я слегка перепил своей абрикосовки сегодня вечером...

Ну так вот. Настоящая русская идея называется "забивать болт". Именно в Present Continuous (настоящее длительное время - действие, длящееся в определенный момент в прошлом, настоящем или будущем). Как ни странно, английский хорошо формулирует это русское состояние. Забивать болт во все моменты. Забивать болт на все, что происходило в прошлом. Забивать болт на ВСЕ, что происходит в настоящем. Забивать болт на все, чтобы не происходило в будущем...

Русские на все ложат свой болт. Верно и обратное. Те, кто ложат болт на все - и есть русские. Болт - наша коренная схема поведения. Чтобы не проявлялось в виде событий, к чему бы не призывали святые - русские способны покласть свой болт НА ВСЕ.

"Идея болта" помогала когда на Руси властвовали чужеземцы (татары, всякие там французы с немцами) - русские уходили в себя, позволяли откровенность лишь на кухнях, вырабатывали кодекс презрительного отношения к официозу, к разного рода стукачам и прихлебателям у кормушки. Партизанщина, диссидентство, институт воров в законе. Поколения "дворников и сторожей"...

"Идея болта" раскрылась полно в годы войны. Тогда русские "ложили болт" даже на свою жизнь, кладя ее на алтарь победы: шли на таран, бросались грудью на амбразуру, вызывали огонь на себя... Включалось нечто великое, вспыхивал огонь и именно это было незабываемым. Именно поэтому русские боготворят войну и испытывают поколенческую зависть к тем, кто через нее прошел...

Collapse )

Христос и Креститель. Красная накидка на живописных полотнах эпохи Возрождения

Картин с совместным изображением Иисуса Христа и Иоанна Крестителя достаточно много для того, чтобы предполагать о существовании малоизвестной сейчас информации об их совместном времяпрепровождении.

И если в евангелиях контакт между Христом и Крестителем ограничился только одним эпизодом Крещения, то в произведениях мастеров средневековой живописи точек пересечения их судеб было гораздо больше.

Многочисленны изображения мадонны с двумя младенцами. Такие полотна есть у Леонардо Да Винчи, Тициана, Рафаэля.

Причем кисти последнего принадлежат более десятка работ, посвященных данному сюжету. Вот "Мадонна с младенцем на троне и святые".Обратите внимание на красную накидку у Крестителя. Она станет неизменным атрибутом и на множестве других полотен.


Также и у Пинтури́ккио в "The Virgin and Child with the Infant Saint John the Baptist" (1490-1500)


Collapse )

Дева Мария и ее выкидыш. Еще больше треша...



Вот мне интересно, почему с тех пор как евангелия стали доступны массовому читателю, никто не обратил внимание на странные слова в одном из самых ярких эпизодов...

Речь пойдет о визите Девы Марии к Елизавете. "Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!" (Лука 1:41-42)

Еще раз. В истории встречи Марии и Елизаветы несколько раз говорится о младенце Иоанне, который находится в утробе Елизаветы. Но не говорится о зародыше Иисуса в утробе Марии (о зачатии Иисуса несколькими строчками выше Лука говорил как о будущем событии - т.е. Иисуса могло и не быть в зародыше к моменту встречи двух женщин).

Тогда о каком плоде говорит Елизавета обращаясь к Марии со словами: "плод чрева Твоего"?

Collapse )

Глава 2. «Немецкий след». Это не про факты, это про сознание.

Оригинал взят у lady_dalet в Глава 2. «Немецкий след». Это не про факты, это про сознание.
Оригинал взят у radmirkilmatov в Глава 2. «Немецкий след». Это не про факты, это про сознание.
Речь пойдет не о фактах, а про сознание. В 20-м веке из Истории России стерли упоминания о родственных связях немецким народом и с Германией. Четверть века лозунг «Убей немца» - был едва ли не частью официальной политики СССР. Немецкие черты: точность, педантичность — приобрели почти отрицательный оттенок. Как это повлияло на нас, и почему полезно знать настоящую историю...

Часто недоумевают: зачем нужно рыться в прошлом, дышать плесенью и нафталином?
Ведь прошлое — уже случилось. Надо смотреть не назад, а вперед.

Но дорога в будущее проложена по урокам прошлого. Человек идет в будущее по дороге, которую проложили оценки предков, политиков, СМИ и историков — и обычный человек часто не задумывается, куда он попадет.

А если дорогу проложили по слухам, ошибкам и вранью, может оказаться так, что общество (уверенным шагом) идет (извините) в задницу. Тогда нужно сойти с дороги, осмотреться и перевести дух. Мифы про неизбежность и неудачи - не обязательно запрограммированы. Твои собственные глупости могут быть чужими заблуждениями. Не верные оценки вычеркнули из нашего сознания полезный пласт культуры, потеряв который — мы потеряли важную опору для движения вперед. Даже дерево - без половины своих корней - не вырастет.

"Внутренний немец"

С началом Отечественной войны вспоминать «немецкое» можно было только в отрицательном ключе. Эта странная "традиция" прижилась. Однако существует много фактов, которые дополняют представления о немецких корнях.

Историки избегают упоминать, что Первая мировая война стала первой войной русских с немцами за полтора века. Но и до того (с перерывом на семилетнюю войну и воцарение Петра III) два народа всегда были союзниками. Правители народов обычно были кузенами, а жены – родными сестрами. Немцы на территории Российской империи – жили рядом с русскими, хотя и не смешиваясь. А на территории современной Германии число славянских/ русских топонимов — едва ли не больше, нем собственно немецких.

Люди жили вместе, и имена «немец» и «русский» скорее относились к сословиям, чем к народам. «Немцами» называли инженерное и промышленное сословие – вообще, «русскими» – земледельцев. Немцами в большинстве своем была военная аристократия. "Русскими" называли купцов. На этих двух языках и их диалектах говорили повсеместно. В начале века все деятели Октябрьской революции - без посредников и переводчиков участвовали в акциях немецкой социал-демократии.

Как же прошло «завоевание» немцами России, и почему следов этого завоевания нет в истории? Историю восстанавливают по конфликтам. Но если не было повода для конфликтов — то откуда взяться воспоминаниям?

Немцы принесли в Россию промышленные технологии, сделали дешевыми и доступными важнейшие для быта товары. Благодаря их мануфактурам и прокатному листовому железу — появилась обычная пила для раздела древесины. Которой не было до того. Появились качественные, но дешевые и доступные топоры. Появилась лопата — вместо громоздкой мотыги. Немцы принесли фабричную технологию - для производства проволоки и гвоздей. Эти товары намного повысили производительность труда, сделали дешевле и доступней для простого человека важнейшие для жизни товары, еду и строительство жилья.
Collapse )

Collapse )

Дева Мария - королева Иудеи

Я уже говорил, что Иосиф Флавий в "Иудейских древностях" описывал Деву Марию под именем МариаМНы. А в другой своей книге историк видоизменил ее имя, назвав МариаММой.

Во множестве иных произведений различных авторов королева Иудеи предстает перед нами как МариаННа.

В книге Джованни Бокаччо "Известные женщины" Марианна имеет титул regina de' Giudei (королева Иудеи).


В иллюстрации к французскому изданию книги Бокаччо титул таков: "М reina ebre" (М. - королева евреев)


В сборнике гравюр «Собрание образов примечательных в миру людей, с добавлением их жизнеописаний, взятых в сокращённом виде из лучших избранных авторов», изданном Гийомом Руйе в Лионе в 1553 году, Marianes обозначена титулом REG, т.е. REGina (королева)


Collapse )

Подоплека Революции 17 года

Андрей Фурсов говорил, что представители военной элиты Российской империи заявили Николаю Второму (в 1916 году) о том, что скоро градет следующая война (Вторая мировая) и для победы в ней необходимо национализировать промышленность.

А теперь поставьте себя на место Николая... Мог ли он объявить о национализации промышленности, созданной в России западным капиталом? Наверняка, не мог. Потому что он был связан родственными узами с представителями этого западного капитала. Не хотел выглядеть мерзавцем в глазах родственников...

С другой стороны, он хотел победы в следующей войне стране (России), которой руководил. Ну полюбил он эту страну, несмотря на англосаксонскую кровь, циркулировавшую в его жилах...

Что он должен был сделать в рамках этого противоречия?

Правильно! Оформить сложное решение как произошедшее помимо своей воли. Ну типа, "не виноватая я"... События 17-го года - это операция прикрытия, главным смыслом которой для Николая было показать своим родственникам, что он не при делах в грядущем присвоении чужого национализации промышленности и перевода страны на военные рельсы. Для подготовки к следующей войне. Итогом которой Россия стала сверхдержавой...

А что Николай? До сих пор не доказано, что он и его семья были расстреляны. Мало того, в сети циркулируют намеки, что его сын Алексей стал однажды председателем Совета Министров СССР. А парень очень на Николая похожий даже Президентом России...

Россия построит космодром на месте будущего экватора?

Прошла череда сообщений о намерении Роскосмоса построить космодром в Папуа-Новой Гвинее, в провинции Новая Ирландия. Выбор места обусловлен тем, что эта островная провинция находится недалеко от нынешнего экватора (самая северная точка которой находится всего на третьем градусе южной широты).

Но... Вместе с тем, через территорию провинции будет проходить будущий экватор! И в этом смысле, космодром, построенный здесь, приобретет после переполюсовки еще более выгодное положение!

Это намерение Роскосмоса служит еще одним подтверждением того, что руководство России знает о месте расположения будущего полюса.

Странная пирамида в сценах Введения Девы (матери Иисуса Христа) в храм

Когда Деве исполнилось три года, ее отдали в Иерусалимский храм. Вот как показана эта сцена Введения в храм на картинах двух знаменитых мастеров Ренессанса.

Сначала Тициан, The Presentation of the Virgin Mary in the Temple, 1534-38


Теперь Тинторетто. La presentación de la Virgen (1556)



Мое внимание привлекла пирамида, которую изобразили оба художника. На ее вершине находится шар.

Эту же самую пирамиду в окрестности храма Тинторетто изображает и на картине Salomon et la Reine de Saba. На этот раз приведу фрагмент:



Collapse )

Живописные полотна, доказывающие царское происхождение Девы - матери Иисуса Христа


Рождение Девы




Fra Carnevale (Bartolomeo di Giovanni Corradini), Birth of the Virgin, 1467. На этом полотне мать Марии лежит на кровати в окружении служанок. Только что рожденная девочку купают. Здание, где происходят роды, выглядит, отчасти как палаццо и отчасти как храм. Очень похоже на то, что родительница Девы - не последний человек в этом дворце.Collapse )